BAGAIMANA CARA MEMBAYAR FIDYAH PUASA?

Melanjutkan tulisan saya yang lalu berkenaan dengan hukum wanita hamil dan menyusui, maka berikut adalah sedikit penjelasan tentang ketentuan fidyah dalam tinjauan fikih perbandingan madzhab (muqaranah).

          Para ulama klasik berbeda pendapat dalam menentukan berapa ukuran pembayaran fidyah puasa:

v   Pendapat pertama adalah satu mud bahan makanan untuk setiap hari yang ditinggalkan. Ini adalah pendapat madzhab Syafi’i, dan Maliki, Thawus, Sa’id bin Jubair dan Al Awza’i.

v   Pendapat kedua adalah satu sha` sya’ir (jewawut), atau satu sha` kurma, atau setengah sha` gandum. Ini adalah pendapat madzhab Hanafi.

v   Pendapat ketiga adalah satu mudd kalau dari bahan gandum, kalau dari bahan lain adalah setengah sha` atau dua mudd. Ini adalah pendapat madzhab Hanbali.

(Lihat: Al-Mausu’ah Al Fiqhiyyah, terbitan Kementerian Waqaf Kuwait, juz 32, hal. 67 di entri kata (فدية), dalam program maktabah syamilah edisi ketiga).

Jalan tengah yang layak diambil bagi kita yang di Indonesia adalah setengah sha` beras. Wallahu a’lam.

1 sha` = 4 mudd

1 mudd = 0, 688 liter (menurut perhitungan Prof Dr. Wahbah Az Zuhaili dalam kitabnya Al-Fiqh Al-Islami, juz 1, hal. 119, maktabah syamilah).

Lalu satu sha` dihitung adalah = 2,75 liter.

Demikianlah perhitungan yang saya dapatkan dalam kitab Al-Fiqh Al-Islami dan dalam kitab Fiqh Az-Zakaah, karya Prof. Dr. Yusuf Al-Qaradhawi.

Artinya, setengah sha’ beras sama dengan 1,35 liter. Kalau dikilokan sekitar 1,5 kg.

Bolehkah dibayar dengan uang?

          Ini merupakan masalah yang tidak berdiri sendiri di pembahasan tentang fidyah, tapi terkait dengan pembayaran uang untuk zakat, zakat fitrah, dan lain-lain.

          Mayoritas ulama klasik maupun modern tidak membolehkan pembayaran uang dalam masalah zakat, termasuk fidyah ini.

          Sedangkan madzhab Hanafi terkenal membolehkan pembayaran zakat dengan uang, bukan barang yang disebutkan jenisnya dalam nash hadits.

          Saya cenderung pada pendapat yang membolehkan uang dalam masalah zakat fitrah dengan alasan sebagai berikut:

v   Tidak ada nash yang melarang pembayarannya dengan uang.

v   Ketentuan maqshad syariah dimana maksud dari pensyariatan ini adalah yang mudah dimanfaatkan oleh si penerima dan mudah pula diberikan oleh si pemberi fidyah.

Memberi makan langsung kepada orang miskin.

          Ini juga salah satu pembayaran fidyah yang diperbolehkan berdasarkan hadits dari Ayyub bahwa Anas bin Malik rahimahullah ketika sudah tua dan tak mampu puasa beliau membayar dengan cara membuat satu nampan tsarid (roti yang diremes lalu di campur kuah), lalu beliau undang 30 orang fakir miskin sehingga mengenyangkan merekamengundang 30 orang miskin untuk satu kali makan di rumahnya, dan itu adalah pembayaran untuk 30 hari tidak puasa. (Lihat riwayatnya dalam Sunan Ad-Daraquthni, no. 2415. Hadits ini sanadnya shahih sampai kepada Anas).

          Dengan demikian boleh caranya dengan mengundang orang-orang miskin untuk makan di rumah kita satu kali makan, apakah itu makan siang atau pun makan malam sebagaimana yang dilakukan Anas.

Wallahu a’lam bish shawab.

وصل الله على محمد وعلى آله وصحبه سلم

Anshari Taslim.

facebook: This e-mail address is being protected from spambots, you need JavaScript enabled to view it

blogg: http://alponti.multiply.com 

komentar

bayar zakat untuk orang yang baru sadar WEKA (222.124.222.xxx) 2009-09-02 06:17:45 Aslm. Uztad, bagaimana caranya bayar zakat bagi orang yang telah tdak berpuasa selama 4x ramadhan. orangnya ini baru mau taubat dan menjalankan puasa ramadhan yang seharusnya. trima kasih ustadz mohon jawabannya

alponti.multiply.com (Author) 2009-09-11 18:30:17 Ini sudah saya jawab di face bokk ya Mbak...

Zakat Penghasilan. Santoso (203.130.227.xxx) 2009-09-01 03:53:56 Assalaamualaikum. Wr. Wb. Yth. Pak Ustaz, saya ingin menanyakan tentang zakat penghasilan. Ada yang berpendapat bahwa zakat penghasilan disamakan dengan zakat hasil panen / tanaman pangan, yang artinya setiap panen ybs harus mengeluarkan zakat sesuai dengan nisabnya. Sedangkan dengan bekerja dan mendapatkan gaji ada yang berpendapat peraturannya sama dengan petani yang mendapatkan panen tersebut. Jadi setiap bulan kita diwajibkan mengeluarkan zakat sesuai dengan jumlah gaji yang kita terima setiap bulannya. Mohon penjelasan. Terima kasih Wassalaamualaikum. Wr. Wb.

alponti.multiply.com (Author) 2009-09-11 18:29:40 wa alaikum salam wr. wb. Pak Santoso yang dimuliakan Allah, memang masalah zakat profesi masih menjadi perdebatan di kalangan para ulama, bahkan masalah ini sempat didiskusikan oleh para ulama seluruh dunia pada tahun 1404 H di Kuait dalam Kongres Zakat Internasional. Hasilnya, tidak ada kata putus, sehingga masing-masing tetap pada pendapatnya. Saya pribadi menemukan bahwa yg paling kuat dalam masalah ini adalah, tidak ada zakat profesi, kecuali bila sudah sampai satu tahun dimiliki. Artinya, kita baru wajib bayar zakat kalau sudah mempunyai harta berupa uang ditambah emas dan perak yang mencapai minimal seharga 85 gram emas, dan ditunggu sampai tahun depannya, apakah jumlah keseluruhan uang kita (cas maupun tabungan + piutang dll) masih mencapai jumlah minimal itu. Kalau masih, maka pada tahun kedua itu dikeluarkanlah 2,5 % dari keseluruhan harta. wallahu a'lam.

Fidyah bagi orang sakit. Santoso (203.130.227.xxx) 2009-08-27 02:09:16 Assalaamualaikum. Wr. WB. Pada permulaan puasa, saya mengalami sakit yang diharuskan memakan obat secara teratur (6 X dalam sehari semalam / setiap 4 jam) dan karena sakitnyapun sehingga saya tidak dapat berpuasa (Alhamdulillah sekaran sudah mulai menjalani puasa). Pertanyaan saya; apakah selama saya tidak puasa 4 hari perhitungannya sama dengan perhitungan wanita hamil yaitu 1,5Kg per orang. Total perhari berapa banyak saya harus membayar Fidyah (untuk berapa orang), dan setelah selesai puasa apakah saya tetap meng kodho puasa saya yang tertinggal?. Demikian, mohon penjelasannya dan terima kasih. Wassalaamualaikum. Wr. Wb. Santoso di Prabumulih, Sumatera SElatan.

Anonymous (110.137.228.xxx) 2009-08-27 13:41:38 Kalau kasusnya seperti yg bapak sebutkan itu, berarti Anda tidak boleh membyar fidyah, tapi mengqadha (mengganti puasa) yg empat hari itu nanti setelah Ramadhan selesai.

alponti.multiply.com (Author) 2009-08-25 15:27:13 linknya silahkan berkunjung ke blogg saya: http://alponti.multiply.com/journal/item/11/Wanita _Hamil_dan_Menyusui_Qadha_Puasa_atau_Bayar_Fidyah

umie_456 (196.206.76.xxx) 2009-08-25 11:08:42 terimakasih,sangat bermanfaat.mohon dicopy linknya.

terima kasih kusuma (125.163.247.xxx) 2009-08-20 14:37:29 terima kasih sudah memposting tulisan isi. pernyataan2 di atas sangat membantu saya dalam hal membayar.

akhmadi (114.58.67.xxx) 2009-08-18 16:20:43 terima kasih penjelasan pak ustad, bagaimana penghitungan zakat penghasilan misalnya sebuah toko tetapi sebagian modalnya masih hutang dan bagaimana menghitung zakat gaji untuk pegawai negeri, apakah sama dengan penghitungan di atas, tk

alponti.multiply.com (Author) 2009-08-18 17:46:03 Terimakasih Pak Ahmadi sambutannya. Insya Allah saya akan membuat tulisan ringkas tentang zakat seperti yang bapak tanyakan, semoga Allah memudahkan saya untuk itu. Tapi, artikel saya di atas kok ada yg putih ada yg hitam ya (warna tulisannya)? Salahnya dimana itu?

akhmadi (121.52.82.xxx) 2009-08-19 09:14:55 untuk tulisan nanti tak beritahukan ke admin, saya tunggu tulisannya pak ustad

Silahkan Login untuk menulis komentar pada artikel ini, atau klik menu "Daftar Member" bagi yang belum menjadi anggota agar anda bisa mengirim artikel atau komentar di situs ini

Powered by !JoomlaComment 3.25

3.25 Copyright (C) 2007 Alain Georgette / Copyright (C) 2006 Frantisek Hliva. All rights reserved."